Adoremus

Navigation

• AKTUALNOŚCI
  • Ostatnio dodane
  • Wydarzenia
• O ADORACJI
  • Teksty o adoracji
  • Miejsca adoracji
  • Wspólnoty adoracji
  • Rekolekcje, sympozja
• POMOCE
  • Nowenna
  • Godzina święta
  • Pierwsza sobota
  • W rytmie roku
  • Inne pomoce
  • Adoracja dzieci
  • Adoracja młodzieży
  • Adoracja chorych
• INTENCJE MODLITWY
  • Intencje stałe
  • Kościół i świat
  • Prośby indywidualne
• RUCH "ADOREMUS"
  • Błogosławieństwo
  • Powstanie ruchu
  • Główne cele ruchu
  • Członkowie ruchu
  • Znaki i inne pomoce
  • Wspólnoty ruchu
• ŚW. JAN PAWEŁ II
  • Kanonizacja
  • Modlitwy i śpiewy
  • Wieczór Jana Pawła II
  • Inne pomoce
• ARCHIWUM
• LINKI
• Kontakt

Myśli
o adoracji

"Kościół katolicki dochowywał wiary w obecność ciała i krwi Chrystusowej w Eucharystii nie tylko przez nauczanie, ale i przez życie, gdyż w każdym czasie oddawał tak wielkiemu Sakramentowi kult uwielbienia, należny jedynie Bogu. Św. Augustyn tak o tym mówi: „W tym ciele (Pan) tutaj chodził i to samo ciało dał nam do pożywania ku zbawieniu, nikt zaś tego ciała nie pożywa bez oddania mu wpierw hołdu uwielbienia i nie tylko nie grzeszymy uwielbiając je, ale grzeszylibyśmy, gdybyśmy go nie uwielbiali”
(Paweł VI, Misterium fidei)

***

"Ten kult uwielbienia, należny Sakramentowi Eucharystii, okazywał zawsze i okazuje Kościół katolicki nie tylko w czasie obrzędów Mszy św., ale i poza nią, przez jak najstaranniejsze przechowywanie konsekrowanych Hostii, wystawianie ich do publicznej czci wiernych i obnoszenie w procesjach wśród radości tłumnie zebranego ludu. Nie uchodzi niczyjej uwagi, że Boska Eucharystia nadaje chrześcijańskiemu ludowi godność, której nie podobna należycie ocenić. Chrystus bowiem jest rzeczywiście Emanuelem, czyli „Bogiem z nami” nie tylko w czasie składania ofiary i sprawowania Sakramentu, lecz również po złożeniu ofiary i po dokonaniu Sakramentu, gdy Eucharystię przechowuje się w kościołach i kaplicach"
(Paweł VI, Misterium fidei)